菊坡公吾乡先民，史称晚出番禺，屹然有大臣风，竟与唐张文献公异代齐名。予少知慕之，而喜见其行状于门人李文溪者。后读其本传，而知其状之未备。及观宋立斋先生校增公言行录，又知虽传亦不能备公也。

公平生以博大端纯之学，而励之以严霜烈日之操，故清明在躬，日底深造，而不可量。以朝署则謇谔，以郡县则字牧，以刑宪则风采，识者已以经济望之。及选抚淮也，力阻和议，大备内修，遂截然长城淮左，金人不敢深入。以蜀变而推帅也，至则叛者帖然。首睦将帅，凡附循储积捍蔽之敷张，既宏且要，全蜀之命脉精神遂倍，二虏不敢窥西蜀，蜀人比祠于忠定清献为三贤。及归乡郡，惊变于摧锋，登陴一谕，罗拜远遁。

噫，公何修而得此哉！文文山一代伟人，独称公德之盛，辉映一代，则知士之无本，徒欲乘机会智术以取耀于一时者难矣。而世之多公者，每以不屑相位一事为重，至称为千载一人，又推其隐意，比之叔肸。然公自抚蜀乞祠，终于礼书不赴者，已在茂陵之世。理宗之立，盖傥成于后相一时之奸谋，与鲁宣亲见喋兄血而就之者不同。端平之倾心延伫，在史弥远既死之后。然帝之多欲，如真魏极一时之贤，皆不能久于其位。宋至是为何时，且一艾不蓄，而七年之病，尚可活耳。观公素以末路结果语其弟，临终又戒子侄以勿仕，则其沉几以自信者，不待他推其意，而已巍然如泰山之重矣。若徒区区以不屑跬武相位为公荣者，其末也哉！

是录裒状传言行，而益以新得者为较全。余久得之于薄坼胡大参廷献，凡入滇入京复广不离笥。今至赣始出与教官吴诚、杨昱辈校之，而付邵宪副绣梓，以广其全。盖以公非但可师于吾之一乡而已也。